- Заботы о погребении, устройство гробницы, пышность похорон – все это скорее утешение живых, чем помощь мертвым. /Августин Блаженный/

- "Ни в телесном, ни в каком бы то ни было виде, - говорится в "Настольной книге атеиста", - данный человек нигде и никогда не повторится. По смерти его ожидает то же, что было до рождения, - небытие... С разрушением тела прекращается существование данной личности". Вместо христианской веры в свое вечное бессмертие предлагается мрачная и безысходная вера в вечную смерть. От этой безысходности веет ужасным холодом. И чтобы человек не отчаялся окончательно, атеизм вместо идеи личного бессмертия предлагает ему какую-то жалкую пародию: "Человек продолжает свое существование в памяти людей, в книгах, творениях искусства, машинах, домах и других плодах своей жизни...". Как не ужаснуться от этой диавольской философии и не поразиться величием Христианства?! /Диакон Михаил Портнов/

- Смерти не следует бояться, ибо она есть бессмертие. /Преподобный Антоний Великий/

- Любовь Божия даровала нам жизнь, никогда не прекращающуюся, и временная смерть прерывает ее только ненадолго. /Преподобный Ефрем Сирин/

- Что отшедшие живы, только другою жизнию, живут сознательно, пребывают в общении между собою по тамошним условиям и порядкам и на нас посматривают и к нам приходят, слышат наши молитвы о них и о нас молятся, и делают нам внушения (все по тамошним законам и порядкам, а не как вздумается) - это должно считать положительно верным, хотя ничего определенного по всем этим пунктам сказать нельзя. /Святитель Феофан, Затворник Вышенский/

- По исходе отсюда никому нельзя уже преуспеть: что здесь посеешь, то там и пожнешь. Здесь – делание, там – воздаяние, здесь – подвиг, там – венцы. /Преподобные Варсонофий Великий и Иоанн/

- Страшная истина. Нераскаянные грешники после смерти теряют всякую возможность измениться к лучшему и, значит, неизменно остаются преданными вечным мучениям (грех не может не мучать). /Праведный Иоанн Кронштадтский/

- Гроб прежде был страшен, а как полежал во гробе Христос – он стал Чертогом Царским; скорби и болезни были страшны и безотрадны, а как вечная Любовь испила до дна чашу скорбей и самую даже тяжкую чашу смерти, тогда болезни и скорби засияли паче сапфира и злата, паче звезд небесных, паче луны и солнца. Потому что ими украшался Сам Бог богов, Сам Царь царей. /Преподобный Анатолий Оптинский (Зерцалов)/

- Правду о смерти можно узнать только от Бога, живые о ней
ничего не знают, а мертвые ничего не скажут . /Пастор А. Абрамов/

- Смерть поставит каждого перед фактом: либо вечной славы,
либо вечной муки и безнадежности. /Пастор А. Абрамов/